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  • 左右互博——是常

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  • 证悟了,是否可以生起菩提心?

    这倒是可以。因为众生有两种根基:一种是通过菩提心而证悟,另一种则是通过证悟而获得菩提心。倘若你已经证悟了,这个不可能在“孤独林”里住很长时间,菩提心马上就会生起来陪它。所以二者是俱生的,只不过有时间先后顺序而已。

    索达吉堪布

    |修福|生活|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/19262620222.html
  • 问:参禅打坐,不修慈悲心是否证不了

    和修慈悲是两部分内容。在佛法修行中,不同学人会各有侧重。声闻圣者由体证完成个人解脱,而菩萨行者则须与慈悲的修行并进。 若想究竟圆满和慈悲的修行,两者是不可偏废的。因为圆满的慈悲须以体悟为基础,否则,慈悲心必是有限的。同样,的究竟证得,也离不开慈悲的修行,故《法华经》云:“唯佛与佛乃能究竟诸法实相”。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085777878.html
  • 问:法性、和佛性是否一样?

    济群法师答:佛性、法性、在本质上是没有差别的。但这些名称的安立有所侧重,佛性是侧重从有情方面来说,、法性则侧重从法的角度去说。但不论还是佛性,本质是无二无别的。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06574585720.html
  • 不能译成ENERGY(能量)之理

    学佛的人,不论是修小乘、大乘或密乘,其入门与否,总是以能悟证为依据,也可以说是先印证为其解脱的关键;其重要性就自不待言了。然而是属于证量的东西,本来就不可以用言语、文字或知见来理会,因此很难透过直接口授的方式去领受,也无法经由思考、讨论等方式来理解或阐明。故而虽然要体悟是佛门中的一件根本大事,但这个到底是个什么回事?却又是很难解说清楚的。近年佛教界人士多拟议即是...

    黄明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513846769.html
  • 不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理  黄明德  是一切法的真实本体,也是佛教别于其他宗教的根本所在,因此印证是所有佛教徒平生第一大事。然而属于证量,因此很难用未开悟的人所熟悉的词句来解说清楚(注一)。近年来科学与佛学日益接近,科学家在次原子世界的研究发现许多与佛学玄理相似的地方,因此存在着藉科学来了解的可能,这对科学界与佛教界都是一大鼓舞。因此有心人把次...

    黄明德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384066093.html
  • 不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

     是一切法的真实本体,也是佛教别于其他宗教的根本所在,因此印证是所有佛教徒平生第一大事。然而属于证量,因此很难用未开悟的人所熟悉的词句来解说清楚(注一)。近年来科学与佛学日益接近,科学家在次原子世界的研究发现许多与佛学玄理相似的地方,因此存在着藉科学来了解的可能,这对科学界与佛教界都是一大鼓舞。因此有心人把次原子世界研究所发展出来的理论——量子力学,应用到上来。认为波函数即...

    黄明德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513946770.html
  • 中观学派“与绝对”之意义

    中观学派“与绝对”之意义  华梵大学东方人文思想研究所 游芬芳  妙林第12卷4月号(2000.04.30)  页45-50  --------------------------------------------------------------------------------  ‘摘要’:  佛教传来中国,大乘三系的区分---、唯识、与真常 [1] 就已很明显。而中国传统佛教...

    游芬芳

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 如来藏本有义与之关系略述

    如来藏本有义与之关系略述   聂伟荣   (北京大学,北京 100871)   摘 要:如来藏为众生本具之思想的具体含义,这种本具之如来藏通常表述为一个清净本体(本心)。性亦是此种清净本体的另一种表述,因而思想与本有如来藏思想并无二致,只是佛说法时所针对之对象不同而相应地有不同的表述。   关键词:如来藏;本有;;清净本体   中图分类号:B942.1 文献标识码:A ...

    聂伟荣

    佛学论文|因明|五明

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  • 大界明体心要斑点口诀——直指自心

      大界明体心要斑点口诀——直指自心  龙钦巴上师密要释   至尊喇嘛长寿祈请文  敬礼至尊喇嘛!  雪山环绕清净刹土中,利众无余众生依怙处,  胜智如海慈眼悯众尊,世寿尽前愿莲足永固! ...别之,可化现为:(1)大界。(2)一切。(3)四明——此指大圆满的四明。依四明便可修顿超妥嘎。   2。释直指自心——  修此法本并由立断且却的找心过程中,让上师直指自心,是证悟等一切成就的...

    龙钦巴上师密要释

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